恶来

恶来:一作“恶来革”,商纣王的大臣,飞廉(又作蜚廉)之子,以勇力而闻名。武王伐纣之时,他被周武王处死。

飞廉和恶来是春秋战国时期秦国君主的祖先,秦始皇的第35世祖,秦国第一代国君秦非子的五世祖。

本 名:赢恶来
别名:恶来革
所处时代:商朝
父 亲:飞廉
弟 弟:季胜
著名后裔:秦穆公、秦昭襄王、秦始皇

人物经历

据《逸周书·世俘》称“太公望命御方来。丁卯望,至告以馘俘”,“方来”一辞,孔晁注谓纣党。陈汉章在《周书后案》中以为“方来”即纣臣“恶来”。恶来有力,父子皆效力于殷纣。周武王伐纣时杀恶来。当时飞廉在北方为纣王立坛于霍太山(在沁州沁原县西七八十里),得一石棺,棺上铭文:帝令处父不于殷乱,赐尔石棺以华氏。飞廉遂触棺而死,葬霍太山。其后非子建立秦国

史籍记载

正史中记载较少,从这些记载中可以看出恶来是可以跟犀兕熊虎搏斗的勇士,飞廉善走,父子俱以材力事帝辛

《清华简·系年》第三章:周武王既克殷,乃设三监于殷。武王陟,商邑兴反,杀三监而立彔子耿。成王屎(践)伐商邑,杀彔子耿,飞廉东逃于商盖氏,成王伐商盖,杀飞廉,西迁商盖之民于邾吾,以御奴且之戎,是秦之先,世作周危(卫)。周室既卑,平王东迁,止于成周,秦仲焉东居周地,以守周之坟墓,秦以始大。

墨子》曰:纣有勇力之人,生捕兕虎,指画杀人。

《尸子》曰:中黄伯余左执太行之獶(音猱),右搏雕虎,惟象未与吾试,愿为牛与象斗以自试。又曰:飞廉、恶来力角犀兕,勇搏熊虎也。

《史记·秦本纪》曰:“蜚廉生恶来。恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣”。

《荀子·儒效》篇曰:“(纣)刳比干而囚箕子,飞廉恶来知政”。

《解蔽》篇曰:“纣蔽于妲己、飞廉,而不知微子,以惑其心,而乱其行”。

《成相》篇曰:“世之灾,妬贤能,飞廉知政任恶来”。

《史记·殷本纪》:“费中善谀,好利,殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗,诸侯以此益疏。”

《史记·赵世家第十三》:“赵氏之先,与秦共祖。至中衍,为帝大戊御。其后世蜚廉有子二人,而命其一子曰恶来,事纣,为周所杀,其后为秦。恶来弟曰季胜,其后为赵。”

《魏书·列传第三十六》:“武王爱周、邵、齐、毕,所以王天下。殷纣爱飞廉、恶来,所以丧其国。”

《辽史·列传第二十九》:“周公诛飞廉、恶来,天下大悦。”

《吕氏春秋·审分览第五》:“夫成王霸者固有人,亡国者亦有人。用羊辛,纣用恶来,宋用唐鞅,齐用苏秦,而天下知其亡。”

《晏子春秋·内篇谏上第一》:“昔夏之衰也,有推侈、大戏;殷之衰也,有费仲,恶来。足走千里,手裂兕虎,任之以力,凌轹天下,威戮无罪,崇尚勇力,不顾义理,是以桀纣以灭,殷夏以衰。”

《韩非子》说林下第二十三:“崇侯(编写者注:崇侯虎)、恶来知不适纣之诛也,而不见武王之灭之也。国神比干、子胥知其君之必亡也,而不知身之死也。故曰:‘崇侯、恶来知心而不知事,比干、子胥知事而不知心。’圣人其备矣。”

《韩非子》难一第三十六:“昔者纣为炮烙,崇侯、恶来又曰‘斩涉者之胫’也,奚分於纣之谤?且民之望於上也甚矣,韩子弗得,且望郤子之得之也;今郤子俱弗得,则民绝望於上矣。”

《墨子》:“殷纣染于崇侯、恶来。”

高诱云:“崇国侯爵,名虎,恶来,嬴姓,飞廉之子,纣之谀丞。”

《鹖冠子·备知》亦称:“费仲恶来者,可谓知心矣,而不知事。”

《史记秦本》记云:“蜚廉生恶来,恶来有力,蜚廉走父子俱以材力事殷纣,周武王之伐纣,并杀恶来。”

《庄子》集释: 【 疏 】龙逢比干,外篇已解。箕子,殷纣之庶叔也,忠谏不从,俱纣之害,所以佯狂,亦终不面杀戮。恶来纣之嬣臣,毕志从纣,所以俱亡。

文学形象

在小说《封神演义》中,恶来与飞廉为商纣的大夫,是两个文臣,比较圆滑,姜子牙率军兵临城下之际,二人在商议如何保全性命,并未参与和周朝的战斗中。

商亡国后,恶来与飞廉头向姜子牙投降,但姜子牙只是暂时接受了两人的投降,在最后封神时,封神榜上还有两个空缺,姜子牙认为恶来与飞廉二人是两个奸臣,命人将其斩首,魂魄封了神。

后世对于其勇猛的武艺以及凶猛的面容而进行引用,最著名的莫过于三国演义之中,曹操对典韦的称赞:“古之恶来”,其当为猛将,甚至可能是古代最著名的猛将,惜今史料不足了。

家族成员

祖父:中潏

父亲:蜚廉

兄弟:季胜

儿子:女防

孙子:旁皋

曾孙:太几

玄孙:大骆

五世孙:秦非子

恶来的历史故事
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