袁天罡

袁天纲(573年—645年4月),俗作“袁天罡”,益州成都人,隋末唐初玄学家、天文学家、道士。传说他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。隋时为资官令,唐武德年间为蜀郡火井县县令

贞观六年,唐太宗听闻其名声,诏入朝收纳为智囊。贞观八年(634年),在其请求下,唐太宗复任他为火井县县令。

本 名:袁天纲
别 称:袁天罡
所处时代:隋末唐初
民族族群:汉族
出生地:益州成都(今四川成都)
出生时间:573年
去世时间:645年4月
主要作品:《九天玄女六壬课》《五行相书》等

人物生平

据《隋纲赟拓》记载,袁天纲为隋朝雅士巴地津琨(江津)人袁守懿(袁玑)次子,袁守懿曾事奉于王世充,王世充兵败后袁守懿于公元622年归隐故里津琨秦家,今重庆江津区秦家坳,现石门镇永安村青岗堡。袁天纲年少时孤苦贫寒,但他爱读书,好学问,精通技艺,对相术深有研究,唐时应友人张柬之邀赴洛阳任资官令。袁天纲初到洛阳时,在清化坊安顿下来,此时他以相术预测已是赫赫有名,许多人都来家里找。当时,杜淹、王珪、韦挺三个人来见袁天纲,请他给看相。袁天纲预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天纲。袁天纲再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。

大业末年,天下大乱,袁天纲返回故乡,依然卖卦为生。初唐重臣窦轨曾于这段时间客游德阳,此时他还很潦倒,而袁天纲恰好也在德阳,窦轨便请托袁天纲给自己看相,袁天纲说:“你前额到发际骨骼隆起,一直连到脑后的玉枕处,你的下巴浑圆肥大,下巴右侧隆起,而且明洁光亮,必定在梁州、益州大树功业。”窦轨说:“如果真如所说,能成就功业,我定不忘您指点过我的大恩大德。”

武德初年,窦轨果然发迹,他跟随唐高祖起兵反隋,因此立有战功,任为益州行台仆射,为不忘旧恩,于是向蜀道使詹俊赤举荐了袁天纲,并且很礼待他,遂被任为蜀郡火井县县令。袁天纲又对窦轨说:“您的骨法仍旧,和以前判断的一样。然而眼睛色红连着瞳仁,一说话就因浮躁而面色赤红,做了武将怕是要杀很多人啊,但愿你要时刻警戒自己。”不久,窦轨跟唐太宗征讨王世充、出击吐谷浑,他果然开始大开杀戒,对部下也很严苛,稍不满意便处斩,甚至连自己的外甥都没放过。武德九年(626年),窦轨因此事被撤职召回,将赴京城时,又来找袁天纲,问袁天纲说:“我还能得什么官?”。袁天纲回答:“脸上依然洋溢着佳人的福气,未见有退散,下巴右侧有光泽,更有喜色,去到京城必又承恩典,回来后仍在益州任职。”之后,窦轨果然又于这一年获任益州都督。

武则天的父亲武士彟于贞观初年授任利州都督,全家于是随任迁住蜀中,袁天纲于这时遇见了武则天母亲杨氏,其时武则天尚年幼,袁天纲见到她母亲问:“夫人应该是生了贵子了。”于是给武元爽、武元庆看了相,他说:“官可三品,保家主也。”见了韩国夫人,又说:“此女显贵,可是克夫。”武则天年龄最小,由保姆抱过来给他看,谎称是男子,袁天纲观了她的相之后感到惊叹,预测说:“如果是女子,以后可为天子。”

贞观六年(632年),唐太宗从嶲州召回因受太子李建成牵连而被流放的杜淹、王珪、韦挺,从他们口中得知袁天纲是蜀地卜相方面的旷古奇才,于是下诏要袁天纲到长安晋见。唐太宗在九成宫显德殿召见了袁天纲,对其术数之精奇深奥大为称赞,并问他:“古有君平(汉朝严君平,术数大师),今朕得卿,他与你相比怎么样?”袁天纲回答说:“严君平是生不逢时,臣要比他强得多!”之后将袁天纲留居长安,以备垂询,袁天纲自此成为唐太宗的智囊。

贞观八年(634年),唐太宗在九成宫避暑时,叫他给岑文本看看相,袁天纲过目之后说:“印堂光滑平坦,眉毛长过眼睛,以后写文章出名。头有生骨但没有完全长成,直面来看,应该能做到三品官。可骨跟肉不对称,不是长寿的表现。”接着张行成和马周请他观相,袁天纲看了之后说:“马君伏犀贯脑,背有点驼,是显贵的表现。近古君臣相遇未有及公者。可面泽赤而耳无根,后骨没有隆起,寿不长也。而张君晚得官,但最后能当上宰相。他预测的,后来也都逐一应验了。房玄龄跟李审素也一同请求看相,房玄龄说:“李君恃才傲物。您先看看他会得什么官。”袁天纲回答说:“他能做上五品官,但我预测不了具体担任什么官职。”李审素因此也未再追问,又请袁天纲预测一下房玄龄的仕途,袁天纲回答说:“此人大富贵,您想要升任到五品官,即求此人。”李审素不相信,但房玄龄后为重臣宰相,而李审素位终起居舍人。到唐高宗继位,听说了袁天纲对他的预言,于是命令追赠五品官职给他,经房玄龄提议,赠为五品谏议大夫。此后,袁天纲预感继续在皇帝身边会有祸事发生,便请求允许他回到家乡不求官位,唐太宗准其奏请,委以火井县令回蜀郡赴任。贞观十二年(638年),武媚娘入宫了! 太白星又经常在白天出现。 太白星就是太白金星,白天出现在东方是明星,晚上出现在西方是长庚星。在当时,大唐就流传着“武女代唐”的谣传。李世民也认为太白金星白天出现不是好兆头,于是唐太宗诏命袁天罡查清原因。袁天罡与弟子合著的探究动向的《太白会运逆兆通代记图》。贞观十七年,袁天罡与李淳风又共同合推《推背图》。贞观十九年,高士廉问他:“君终作什么官呢?”袁天纲回答说:“到了今年夏四月,我寿命就耗尽了。”果然,袁天纲如期死于火井县。袁天纲死后葬在邛崃白鹤山,坟墓虽已被盗毁,但遗迹尚存。

主要成就

玄学成就

袁天纲著有相书、天文书、风水书多本,其中有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天纲称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等,但大多已亡佚不可见。而他受唐太宗诏命,与弟子合著的探究历史动向的《太白会运逆兆通代记图》,或许就是《推背图》最初的书名。

文学成就

《晋书》中的《天文志》、《律历志》和《五行志》由袁天纲与李淳风合作完成。

轶事典故

隋朝宗室

相传袁天纲为隋文帝杨坚之子,生于隋文帝开皇三年(583年)初。因皇后独孤氏杀其母,抱给袁家抚养。

仙女之子

民间传说袁天纲和李淳风是亲哥俩。一说同母异父,一说是一母所生双胞胎,由袁、李两家抚养,都是画上的仙女所生。

断马入河

传说有回袁天纲与李淳风跟从唐太宗出游,看见河中有两只分别为赤毛和黑毛的马。太宗要他们推算哪只马先入河。袁天纲占得离卦,离为火,便断言是火般赤毛的马先入水。李淳风则认为:遂木取火,应先见黑烟才见火,应该是黑毛的马先入河。结果李淳风猜对了。但他却谦称不是袁天纲,他就不能推算出烟和火的奥妙关系了。

天罡断龙脉

在阆中古城东南郊,有一奇异的山脉绕古城蜿蜒向南,其山形地貌如一条游龙,故名“蟠龙山”。在其“龙颈”处有明显被人工挖凿的痕迹,据当地老百姓说:这是被唐代风水大师袁天纲“断龙脉”时“锯”断的。因为唐太宗接到报告,称西南千里之外有天子之气。袁天纲遂奉命测王气到了西南,在阆中见大小蟠龙山如两条蛟龙盘绕其后,凤凰山高举凤头,左右张开两翅,若揽若抱,形成龙凤之势,于是便命人将大小蟠龙山结合部砍断以破龙脉,以此确保阆中“方圆百里之内不出天子”。

推背图

贞观十七年,《推背图》是李淳风和袁天纲共同编写出版。李淳风用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国2000多年的命运,直到袁天纲推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》。

后世纪念

天宫院

白鹤山天宫院是袁天纲未出仕前及大业末年避乱时修隐的地方,为其故居,袁天纲逝世后即下葬在天宫院附近。此后朝廷下令将天宫院修缮扩建了一遍,但随着战乱和时间的流逝,天宫院随之荒废。慢慢地,人们已经不知道它具体的位置了。

明朝天顺年间,有人上白鹤山游山,意外发现了袁天纲墓的墓碑,确定了墓葬的位置。此时这里已经杂草丛生,而天宫院也早已毁坏,于是上表明英宗请求修缮袁天纲的墓地和重修天宫院用以祭祀,并得到明英宗同意,新的天宫院便开始在袁天纲墓附近破土修建,最终于天顺三年完工,建有正殿、观音殿、万年台、牛王亭等建筑,明英宗更驾临于此为天宫院亲笔提匾。天宫院正殿为双重檐歇山式屋顶,台梁式屋架,用料粗大,面阔五间19.4米,进深五间19.3米。观音殿面阔三间,进深三间,为叠梁式和穿斗式结构相结合的建筑。现两殿保存完好,占地六亩,建筑面积684平方米。天宫乡也是因为此而得名。

袁天纲墓

袁天纲墓因时过境迁,最先已经显得破败,墓的前方曾立有长约一米的石碑,提笔为“袁天纲之墓”。文革时旁边修起了蓄水的池塘,因为地势低,石碑被池塘淹没,袁天纲墓就只剩下墓上那几乎快消失的坟包土,守墓人因此怀疑此墓可能不是袁天纲的墓地,于是挖开坟包土查看。发现墓中有一口“石棺”,“石棺”棺体已经遭毁,被挖开一个洞,棺底又发现一口石洞,伸出六米长的竹竿试探,居然触不见底,而将竹竿整个投入,直接就掉进去不见了,由此推断可能是墓室。有这样的规模,应该为袁天纲墓不假,才填埋了回去,放心为袁天纲守墓。因袁天纲富有盛名,当地经常有人上坟祭拜,守墓人靠香火钱和捐助,修缮了袁天纲墓,重新完整好墓上的坟包土,并修建了墓碑和其他附属设施,在之旁又修了一座小祠堂,袁天纲墓这才有了模样。此外,除了阆中市天宫乡,其他地方也有几处袁天纲墓,但应该都不是真墓。

亲属成员

曾祖父:袁达,仕梁先后任为江、黄二州刺史。以后入仕北周,又先后任为天水、怀仁二郡郡守。

祖父:袁嵩,先后任为北周浦阳、蒲江二郡郡守,车骑将军。

父亲:袁玑,任为北周司铠参军。

叔叔:袁守诚

亲子:袁客师,仕唐,官任廪牺令。

人物评价

《新唐书》:“其术精类如此。”

杜淹:“既逢杨得意,非复久闲居。”

袁天罡的历史故事

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